العلامة المجلسي (مترجم :خسروى)
98
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى)
كند . صدوق رحمة اللَّه عليه مينويسد : معجزه و دليل امام در علم و مستجاب بودن دعاى اوست اما اينكه از حوادث آينده خبر ميدهد آن طبق قرار و اشاره ايست كه از پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم به او رسيده و اينكه سايه ندارد به جهت آنست كه از نور خدا آفريده شده اما مشاهده كردنش از پشت سر به همان طورى كه از پيش رو ميبيند بواسطه مقدار فراست و هوشيارى است كه خداوند در اختيارش نهاده در اين آيه ميفرمايد : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ . معانى الاخبار : ابو الجارود گفت : از حضرت باقر عليه السّلام پرسيدم بچه دليل مىتوان امام را شناخت فرمود : با چند امتياز اول نص و تصريحى كه از جانب خداى بزرگ در باره او مىشود و تعيين نمودن او را برهبرى تا حجت بر مردم باشد زيرا پيامبر اكرم علي عليه السّلام را معرفى كرد و در ميان مردم تعيينش نمود همين طور امامها هر كدام اولى دومى را تعيين مىكند اگر سؤالى از او بشود جواب ميدهد اگر سكوت كنى او خود ابتداء سخن ميگويد از آنچه فردا اتفاق مىافتد بمردم خبر ميدهد و با هر زبان و لغتى با مردم سخن ميگويد . صدوق رحمة اللَّه عليه ميگويد : اينكه امام از آينده خبر ميدهد طبق قرارى است كه از پيامبر به او رسيده و اين از مطالبى است كه جبرئيل برايش آورده از اخبار و حوادث آينده تا روز قيامت . توضيح : اخبار متواترى كه شاهد است امام محدث است ملائكه با او سخن ميگويند و مؤيد بروح القدس است و ملائكه و روح در شب قدر و غير آن بر او نازل مىشود ما را بىنياز از اين توجيه مىكند گر چه اين توجيه نيز وجه صحيحى است به زودى توضيح كامل در بخشهاى علم خواهد آمد . توحيد صدوق : فضل بن سكن از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : خدا را به خدا بشناسيد و پيامبر را برسالت و امام را به كار نيك و عدل و احسان .